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“雁门雄关应县塔,永安禅寺画生辉”2020基地班毕业实习总结

【发布日期:2023-06-26 | 点击数:

2020级基地班师生经过6月18、19两日,在大同博物馆、华严寺、云冈石窟的参观学习,对大同这座历史底蕴深厚的城市留下了深刻的印象。

6月20日,20级历史学基地班的全体师生前往忻州市和朔州市,考察了广武汉墓群、阿育王塔、毛主席路居纪念馆、边靖楼、雁门关、应县木塔等多处遗迹,度过了充实的一天。

20日上午,全体师生在前往代县途中,集体参观了位于山西省山阴县新旧广武村迤北开阔地的广武汉墓群。广武汉墓群是目前全国最大最集中的汉墓群,据专家调查统计共有封土堆293座(一说288座)。由于这里是汉朝与匈奴长期争战之地,因此数百年间遗留下庞大的汉墓群,很可能是阵亡将士遗冢。在短暂停留后,同学们继续踏上了前往代县的旅程。

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到达代县后,基地班师生首先参观了位于县政府的阿育王塔和毛主席路居纪念馆。阿育王塔始建于隋仁寿元年(601年),自建600多年中历遭三劫,于元至元十二年(1275年)改建为砖塔。阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型,塔基平面为长方形,塔建于塔基正中央 该塔结构圆润美观,砖雕艺术高超,令同学们惊艳不已。

毛主席路居纪念馆是1948年毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央机关和解放军总部部分人员由陕北吴堡川口去西柏坡途中,在代县的路居之地。同学们通过亲见革命先辈在代县的生活场所,了解代县的土改历史,进行了一次成功的红色思想教育。

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中午,基地班师生登临了位于古城中央的边靖楼。“边靖”意为靖边安民,建于明洪武年间,是我国现存最大的一座木质鼓楼,也是万里长城沿线最高大的楼式建筑。登楼远眺,北望雁门,南俯滹沱,威镇三关,气吞山河,给同学们留下了深刻的印象。

在短暂休整后,同学们于20日下午来到雁门关。雁门关坐落于代州古城北部勾注山脊,南控中原,北扼漠原,是中国古代重要的军事防御工程,亦是各民族冲突交流频繁的要地。同学们通过身临其境,理解了雁门关在地理方面的重要意义,在实地学习中不断增长新知。

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在本日行程的最后,基地班师生参观了佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔)。木塔由辽兴宗的皇后萧氏倡建,由田和尚奉敕募建,于辽清宁二年(公元1056年)始建,金明昌六年(公元1195年)增修完毕,是世界上现存最古老最高大之木塔。在岁月的洗礼下,木塔虽已倾斜,但依然具有震撼人心的力量。

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结束一日紧张的行程,基地班师生带着满满的收获,于晚八点回到酒店,完成了第三天的旅行。

6月20日上午,基地班师生集体前往大同市浑源县,参观翠屏峰悬空寺。悬空寺原叫“玄空阁”,“玄”取自于中国道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。悬空寺始建于北魏后期(公元491年),距今已有一千五百多年,是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺的选址之险,建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,堪称世界一绝。它不但是中华民族的国宝,也是人类的珍贵文化遗产。在登临悬空寺后,同学们不禁为其如临深渊的险峻震撼不已。




21日下午,在浑源县城稍作休息后,基地班师生先后前往永安禅寺、辽塔和浑源县文庙进行参观。




经过讲解,我们了解到永安禅寺始建于金代,后遭火毁,又于元延祐二年(1315年)重建,并在明、清之际屡有修茸。永安禅寺的建筑沿中轴线依次为山门、天王殿和传法正宗殿,两侧东西配殿有观音殿、伽蓝殿、达摩殿、雷神殿及关帝殿。其中,传法正宗殿内壁的元、明、清三代壁画给同学们留下了深刻的印象。传法正宗殿内壁壁画分为135组895尊人物,面积为186.912平方米,后壁绘十大明王三教仙佛鬼神,体量高大。在看到北壁东侧西起第一身明王时,同学们纷纷驻足观赏。这位明王绿面红发,三头八臂,上双手各持一剑,胸前双手合掌,亲手撕开自己凶狠的外貌脸皮,露出里层的慈眉善目,左下手持法轮,坐骑为虎,生动彰显了佛的本色。而当讲解员通过冷光手电筒照射壁画来展示立体描金工艺时,同学们不禁发出阵阵惊叹。




随后,基地班师生前往圆觉寺砖塔进行参观。圆觉寺砖塔是大同地区现存唯一的一座密檐塔。建于金正隆三年(1158),塔高九层,密檐飞拱,通体砖砌,呈八角形,全仿木结构建筑。座基四周雕满砖刻浮雕,其中的舞乐人像姿态各异,逼真动人,对研究古代民族文化,特别是北方民族的歌舞、乐器有一定的价值。雕刻的花鸟禽兽,也各具形态,楚楚动人。

在本日行程的最后,基地班师生一同前往浑源县文庙。浑源文庙格局完整,规模宏大,大成殿保留有金元时期的构造特征,具有较高的价值。浑源文庙是祭祀孔子的礼制性建筑群,也是“庙学合一”制度的重要载体。

望着古色古香的浑源县城,基地班师生完成了第四天的实地考察。

6月22日,经过了20、21日两天紧张而充实的旅程后,2020级8858cc永利官网基地班师生在不舍中迎来了最后一天。这一天以收尾工作为主,上午为自由活动,各个小组分别在大同市区一带自由参观,为调研题目做一些最后的补充。如本人所在小组前往北魏明堂遗址博物馆进行调研,研究了北魏时期的石刻碑文和建筑构件。

中午12时基地班师生全体集合,在酒店享受最后一顿丰盛的午餐,之后经过2小时的午休,于下午14时集合返程,最终在18时左右回到北京,回到那个熟悉的母校。

暑期毕业实习的线下调研阶段结束了,但它给我们的人生留下了一笔丰富的财产。站在边靖楼城楼处向北远望,我们能看到广袤的原野与北岳恒山的山脉,历史上无数的辉煌、血泪与恩怨在这里展开;站在应县木塔下,看着宏伟精细的塔身、绕塔纷飞的燕子群,感受风吹过时塔上铜铃清脆悠扬的响声以及风从身体两侧掠过时的感觉,一种内心的安宁就会油然而生,看它略有歪斜的二楼,想到随着时间的流逝木塔很快就无法继续存在于世,内心就会感到一丝失落;置身于悬崖峭壁之中的悬空寺,在其陡峭而紧凑的阶梯之间,不仅能感受到一丝惊险,也会惊叹于古人巧夺天工的建筑技艺,会不自觉地像当年的李白一样感叹一声“壮观”;在永安禅寺,绘制于元朝的壁画跨越时空来到我们面前,无比威严却又不会让人感到压迫,其中十大明王中的大威德不动尊明王撕开自己忿怒相的面皮,露出大日如来慈悲的本相,在一众忿怒相的明王中最为令人震撼,即便是没有佛教信仰背景的我们也为这种“怀菩萨心肠,行霹雳手段”的救世大义所折服。其它古迹也都各有韵味,每一处都让我们完成了一场穿越时空的对话。

此次大同之行,我们见证了悬空寺、永安禅寺中佛儒道相融合的艺术风格,在辽金寺庙和云冈石窟中看到了北魏、辽、金王朝对中原文化的继承和创新,最终他们的文化也被后世继承,成为了整个中华文化的一部分。通过这次旅程,我们也对各民族交往、交流、交融有了深刻的认识与体会,对铸牢中华民族共同体意识有了更深一层的感悟。

供稿、供图| 2020级历史学基地班

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